Conflictos etnicos y gobernabilidad: Guinea Ecuatorial by Muakuku Rondo Igambo

By Muakuku Rondo Igambo

El tema planteado en este libro –la gobernabilidad de los estados multiétnicos– es esencial en el mundo contemporáneo y de su resolución depende que sepamos legar a nuestros hijos un mundo justo, pacífico y rico culturalmente o un avispero lleno de violencia, odios culturales e injusticias. Al fin y al cabo el mundo es un territorio multiétnico llamado a ser gobernado con el mismo rasero para todos.
Muakuku Rondo plasma este the most important dilema, aplicándolo concienzudamente a Guinea Ecuatorial y planteando l. a. posibilidad de que un pequeño estado, con cinco o seis grupos étnicos muy diferentes en cuanto a concepciones culturales, en cuanto a número y en cuanto peso político, pueda ser gobernado en paz.
Conflictos étnicos y gobernabilidad: Guinea Ecuatorial, intenta ir hasta los angeles raíz de los problemas que aquejan a los angeles mayoría de los gobiernos contemporáneos tomando como ejemplo a su país, Guinea Ecuatorial.

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Nvogo–bot, es el clan. Formado por diversas familias (Nda–bot) con un bisabuelo común y que viven normalmente en un mismo poblado. El jefe del clan (el Nsue) deberá reunir bajo su autoridad a todos los descendientes, incluidos los colaterales. Generalmente formarán su propio pueblo. Ayong–bot, es el linaje. Se caracteriza porque está formado por varios Nvogo–bot a su vez localizado en diversas poblaciones, de manera que todos los que pertenecen al Ayong–bot son una gran familia. En muchos casos ni siquiera han llegado a conocerse, tal vez no lo vayan a hacer nunca.

Además, Bonkoro no pudo haber recibido el mandato de aglutinar a los ndowe porque todos reconocían su autoridad con anterioridad a la presencia española y estaban sometidos a ella. De hecho la misma bibliografía colonial (léase Iradier, por ejemplo) afirma que Bonkoro durante el acto de cesión de soberanía, iba acompañado de varios jefes playeros sobre los que ejercía una cierta autoridad. Confirma esta afirmación que todos ellos le rendían cierta pleitesía. De manera que Bonkoro era rey no sólo de un pequeño archipiélago sino de una extensa región, cuya soberanía era anterior a los acuerdos con Llerena y por lo tanto al hecho colonial.

Proverbio Fang La misma leyenda nos lleva al poblado Bang, famoso por el carácter guerrero de sus pobladores. La destrucción de este poblado (incendiado por unos invasores como represalia) separó a sus habitantes en tres grupos: unos atravesaron el río Nkomo y se fueron a Gabón. Otro grupo siguió el curso del río Mitemele. 15 El fang es el último pueblo que llegó a Guinea Continental, cinco siglos después de los ndowe. De hecho cuando los españoles llegan a los actuales territorios de Guinea Continental éstos estaban habitados sólo por los ndowe y bissio.

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